第二百二十一章:夜郎·且兰-《大周守藏史》


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    “这儿全是山,耕地少,而水又多在山峡之下,要是缺水了,自己喝水都难挑,哪里顾得上田土,难种啊!”

    “只有那些水便利,旁边正好有平地的地方能种些稻粟什么的,可这样的地走几步就没了,所以很多夜郎人都不喜欢耕作,只靠狩猎捕鱼,可又哪里能养这么多人呢……”

    “所以就去劫掠。”风允将壮汉不好意思说出口的话说出来。

    并在随行所带的帛书上以书《列国·夜郎》。

    其上记——

    夜郎地势为山岭,少平地,无大湖,唯山间溪水汇流,无肥沃平原,遂此时多狩猎赶山为生。

    而因为山岭之间,游鱼好捕,四季绿植,遂渔鱼,野菜,也为食物之一。

    至于耕作,暂疲惫。

    ……

    农耕暂疲,多行战事掠夺。

    这就是让夜郎出兵威慑,让庸国不得不撤军的解。

    一切,撒骂王之征战,因一国生计疲惫,大势所趋也。

    当然,这位王的性格如何,风允还没有一个明确的认知。

    只是从壮汉这,知晓其性多暴,残酷而蛮。

    “风子,我听说您的名声,您是楚地的智者,和我们这的祭祀一样,是有能力的人……您能通神吗?”

    这壮汉期许。

    至于为何,壮汉望向且兰国的方向。

    “我是句町原部落的人,我们的王也要建国了,但是我并不认为此时建国是好事,您瞧,且兰国刚刚表态建国,撒骂王就带兵来战……”

    “可我们的王说他梦见神的诉说,所以才要准备建国……”

    “我没有见过神……”

    风允见这壮汉说个不停,也听着他对自己部族的忧虑。

    “何为国,如何延续……”

    风允又一次想起了有巢祖的问题。

    国,庇护之围,守域也。

    域中有土地,有人口,有兵戈,之后有了围墙,是为國。

    “你们的王是为什么建国呢,为了供奉神而建国?”

    “还是为了收集一地之财富建国?”

    “还是为了护一地之人而建国?”

    “如果是为了护一地之人而建国,那自无不可。”

    “遇到危亡时,所有的民都会为了国而战。”

    “如果是为了一地之财,那就让这些财富为他而战,与民何干?”

    “如果是为了供奉神而建国……小神居一家之地而满,其心无贪;大神居一国之地不足,其心无量。”

    “唯有人,方才需一国之供奉,称神。”

    那壮汉一愣。

    “您是说,我们王是在骗我们,他……他是为了…”
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