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    西班牙的公职人员大多数出于城市平民，甚至包括农民，关于这一点，曾经统治过西班牙的法国波旁王朝非常清楚。

    在他们的社会地位上升后，往往会声称自己是某个贵族的后裔，国王会把公共事务和司法事务交给这些介于贵族和平民的文士手里。

    这时他们过去的敌人最好期盼他们忙于工作或者嫉妒别人的工作更好，忘了自己的存在。不要寄希望于自己可以逃离西班牙，因为宗教审判所的惩罚和追捕并不仅限于西班牙，它是国际性的，哪怕跑到新大陆都有可能被追捕。

    我们可以这样想象，一个穷学生，他和一大群和他差不多出身的人，挤满了巴塞罗那的大学，等待着“功成名遂”。在等待的过程中他心绪恶劣，不只是等待的过程太过漫长，还因为中途不断有人“插队”，分到他理想中的位置。

    但他必须要等，因为这是他唯一的出路。当时西班牙的经济情况非常糟糕，失业已经成为全国性的苦难，已届工作年龄的年轻人找不到任何工作，并且一旦从事体力劳动就意味着丧失地位，虽然在10世纪到14世纪时体力劳动者依旧被视为光荣的职业，有些优秀的工人会获得晋升成为骑士。

    终于，轮到他了，虽然老人们不肯离开，但那个时代受医学水平限制和随时可能爆发的传染病威胁，人的普遍年龄不大。不过在这个更加庞大的队伍里，他排在队伍的末端，如果他要往上走，那就要不断努力，这样他就忘了过去的“仇人”了。

    倘若他是为了复仇而渴望更多的权势，那就是另一个故事了。

    即便那个穷学生不是为了野心和复仇，仅仅是为了教士舒适的生活而进入这个队伍，那也是有问题的。

    新英格兰并没有宗教审判所，在塞勒姆对女巫们进行审判的是世俗法庭。其实在英国法律中有一个很出名的“人身保护法”，在任何时候，在国王的领地里都能获得一个“最高优先权”的令状，这种令状取代所有的程序。卷宗里有不少案子，都是因为这个人身保护状，终止了对犯人的审讯。

    为了吃上并不存在的牛排，塞弗决定背叛墨菲斯和其他人，重新回到矩阵里，过上他想要的生活。

    他说，无知是一种福。
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