第(3/3)页 登上帝位后，徐知诰继续实施仁政，为江淮一带经济的发展作出了重要贡献。 晋辽开战的结果如何？ 公元946年，辽国指使赵延寿和瀛州刺史诈降后晋，暗送假情报。 十月，晋中计，任杜威为元帅、李守贞为副帅，率宋彦筠等诸军击辽。 杜威早存卖国的奸心，要求禁军都随大军出发。 杜威派密使去见辽主，要求重赏。 辽主对密使说，赵延寿资望欠高，怕不够做皇帝，杜威来降，该让杜威做。 杜威大喜，决计投降。 同年十一月，晋军至瀛州，州城城门洞开、寂若无人，杜威不敢轻易进取。 被切断了粮道和归路后，杜威便与李守贞密谋降辽。 辽军因此得恒州，而后南下，派张彦泽率骑兵2000先取开封。 张彦泽长驱直入，出帝作降表，自称“孙男臣重贵”，太后李氏也上降表，自称“新妇李氏妾”。 至此，后晋灭亡。 公元947年，耶律德光到了开封，遣骑兵300押石重贵一家男女到辽国。 这个亡国奴被安置在建州（在今辽宁），忍受无限耻辱，苟活了18年，到公元964年才死去。 谁建立了后汉？ 刘知远，沙陀族人。 刘知远小时候性格很内向，平时寡言少语，体质较弱，经常得病，他的眼睛白多黑少，加上脸色紫黑，给人一种很威严的感觉。 由于生活困难，他不得已到一个姓李的大户人家去当上门女婿。 在宗法社会，这种女婿叫做赘婿，社会地位几乎到了最底层，备受歧视。 在一次牧马时，因为马踏坏了寺庙属地的庄稼，刘知远被僧人捆绑起来，打了一顿。 刘知远不甘心这样混一辈子，寻机干一番事业。 不久，他就投到李嗣源的手下当了兵，由于作战勇敢，被升为偏将，和石敬瑭一起共事。 刘知远曾两次救了石敬瑭，石敬瑭感激他的救命之恩，就重用他，任命他为兵马总管。 石敬瑭做了“儿皇帝”后，想削弱刘知远的权力，于是找了个借口将他调出京城，后来干脆免除了他禁军统帅的职务。 刘知远开始为以后做打算，专心经营河东地盘。 石敬瑭死后，他的儿子石重贵继位，对契丹态度开始强硬起来。 在后晋和契丹的3次大战中，刘知远没有派一兵一卒相救，而是坐收渔翁之利。 公元947年，刘知远听从了部将郭威的建议，在太原称帝。 但他为了笼络军心民心，宣布用石敬瑭原来的年号，不用石重贵的开运年号，进入洛阳后，他才正式改了国号为汉，历史上称为后汉。 谁的继位标志着后汉的灭亡？ 郭威字文仲，邢州尧山（今河北隆尧）人，18岁从军。 后晋末，曾协助刘知远建后汉，任枢密副使。 刘知远做了11个月皇帝就死了，他的儿子刘承祐即位，史称后汉隐帝。 郭威时任枢密使，负责征伐之事，并平定汉中、永兴、凤翔三镇叛乱。 隐帝随着年龄的增长，对约束他的杨邠、史弘肇、王章、郭威4位大臣产生不满情绪，便想除掉他们。 李太后反对他这么做，刘承祐竟说：“国家大事，闺门里的妇人知道什么。” 于是，隐帝将杨邠、史弘肇、王章3位大臣杀死后，秘密派人到邺都杀害大将郭威，郭威被迫发动兵变，南下攻打汴京。 不久，刘承祐被一起逃亡的宠臣郭久明杀死。 郭威入城后，让李太后主持政事，另立刘赟为帝。 公元950年，郭威率大军前去抗辽，行到澶州时，数千名将士鼓噪起来，将黄旗披在郭威身上，要拥戴郭威为皇帝，当时四周呼喊万岁的声音惊天动地。 于是，郭威率大军返回东京，后汉百官都出城迎接，并劝他登基为帝。 郭威接受了他们的建议，自任监国。 第二年正月，李太后无奈下诰书，授与郭威皇帝玉符，郭威即位（是为后周太祖），国号周，改元为广顺。 后汉从此灭亡。 北汉由谁建立？ 刘崇，刘知远的弟弟，后改名为刘文。 刘崇长相出众，有一副美髯，而且重瞳。 但刘崇年轻的时候嗜酒成性，又喜好赌博，基本上也是个无赖。 20岁时，他应募到河东李克用的军队中，后来升为军校。 刘崇自己并没有多少本事，但他有哥哥刘知远的提拔，因此升得很快，在刘知远做河东节度使的时候，就提拔他为河东马步军都指挥使。 刘知远起兵太原，做了后汉皇帝，最后驱逐了辽国势力，将原来河东这块根据地交给了弟弟刘崇掌管。 后汉隐帝刘承祐即位以后，刘崇和郭威等人的矛盾开始日益加深，郭威等人对他这个权势极大的皇亲也很不放心，双方的猜疑使得他们的关系逐渐紧张起来。 后来，郭威被迫发动兵变，攻下汴京后，让李太后主持朝政，并请刘崇的儿子刘赟继位，以蒙骗刘崇。 不久，郭威便称帝了，还派人将刘赟杀死。 刘崇闻讯，这才彻底醒悟过来，自己也跟着称帝，沿用后汉的国号和年号，历史上称为北汉。 刘崇为报杀子之仇，也和石敬瑭一样联合辽国，但没有做“儿皇帝”，最后确定了叔侄关系。 但刘崇出兵北周三战三败，第3次还差一点丢了性命，后受到惊吓而死，终年60岁。 周世宗柴荣的改革成效如何？ 公元954年，郭威病逝，义子柴荣继位，是为周世宗。 柴荣是郭威的内侄，其姑柴氏为郭威的圣穆皇后。 柴荣幼时在郭威家住，为人谨厚，深得郭威喜爱，郭威收为义子。 柴荣成人后气貌英伟，善骑射，性沉重寡言。 公元950年，郭威出任邺都留守、天雄节度使，柴荣为天雄牙内都指挥使；同年底，郭威推翻后汉政权后，柴荣被任命为澶州刺史、检校太傅、同中书门下平章事。 柴荣即位后，立卫国夫人符氏为皇后，改元显德。 柴荣继郭威为帝后，在军事、政治、经济上继续进行整顿，加强了封建中央集权。 对内，柴荣命殿前都虞侯赵匡胤简选禁军，整顿军队；重用贤臣王朴；诏令抑佛；敕令立监采铜铸钱；颁发均田图；扩建开封外城。 对外，柴荣亲征北汉；夺取后蜀秦（治今甘肃秦安北）、阶（治今甘肃武都）、凤（在今陕西）等州；南唐称臣，尽得南唐江北14州60县；北征辽国。 公元959年，柴荣病逝，年仅39岁，其7岁幼子柴宗训即位。 周世宗柴荣在位6年，励精图治，兴修水利，革除陈俗陋规，减免苛捐杂税，整顿法制，裁汰冗兵冗将，重建军队，加强封建中央集权，又筹谋统一大业，是五代颇有作为的君主。 谁是五代争议最多的宰相？ 唐朝灭亡以后，中原地区相继出现了五个朝代，历史上称为后梁、后唐、后晋、后汉、后周，合起来称为五代。 后梁和后周的君主是汉族人，后唐、后晋和后汉的君主是沙陀族人。 这些朝代统治的年代都不长，合起来也不过54年。 这期间皇权更迭，将相沉浮，但有个人像不倒翁一样，左右摇摆却始终屹立不倒，他就是历史上争议最多的宰相冯道。 有一次，冯道请人为他讲解《道德经》，第一句就是“道可道、非常道”。 当时规定宰相的名字是必须“避讳”的，也就是不能说“道”字，而要用其他说法来代替。 那人战战兢兢地念道：“不敢说，可不敢说，非常不敢说。” 冯道哈哈大笑，让他直言不讳即可。 周世宗为何要大力灭佛？ 五代时，历梁、唐、晋、汉40年，佛教又渐渐复苏。 僧侣又销铜钱铸造大佛，以致铜不足用。 到后周世宗柴荣继位，他力图富国强兵，统一全国，遂下令在后周境内禁佛。 据说，那时镇州（今河北正定）有一大佛，极为灵应，香火颇盛。 禁佛毁像的诏书传来很久，无人敢去触毁大佛。 柴荣说：“佛是舍己为人的。 为了众生，可以布施自己的生命。 为了百姓，怎会舍不得铜像呢？ 假若布施我的身体对百姓有利，我是绝不吝惜的。” 柴荣不信邪，亲到寺中，以巨斧砍了佛面，大佛被砸碎，用来铸铜钱了。 柴荣大力禁佛，态度坚定，成果显著。 时有佛寺32900多所，被废掉30300多所。 铜像被用来铸钱，铁像销后铸成农具，僧尼们被迫还俗拿起农具去耕种土地了。 这就是中国佛教史上第四次大规模的灭佛。 四次灭佛，又概称“三武一宗”灭佛。 三武，指北魏太武帝、北周武帝、唐武帝；一宗，即指周世宗。 第(3/3)页