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    从甲骨卜辞中知道他有三个入于祀典的王后，称为妣戊、妣辛、妣癸。

    第一个王后生祖己（孝己）以后死去，续立的王后生了祖庚继承王位，后来也死去。

    再立的王后生的儿子叫祖甲。

    祖甲出生时，武丁已年老，老来得子，分外宠爱。

    祖己死后，已经立了祖庚为太子，武丁又听了续妻的话，想废祖庚而改立他宠爱的祖甲为太子。

    祖甲从小知礼仪，认为这是不合于商王朝的制度，是不义的，怕引起王室内部兄弟间争夺王位的矛盾，重演“九世之乱”的局面，便偷偷地离开王都，到当年他父亲生活过的平民家中去。

    他也学着武丁当年在民间一样，和平民们在一起生活，参加一些劳动，了解平民和奴隶们的生活状况。

    武丁此时年老而无力顾及祖甲的出走，后来得知祖甲是逃到他当年生活的地方去和“小人”们在一起，也就放心不管了。

    武丁死后，王位就由祖庚来继承。

    祖庚名曜，甲骨文中也称祖庚，即位时年纪已经不小，若按武丁死时年纪在80以上推算，则祖庚继位时也是60岁左右的老人了。

    因武丁给他打下了稳固的统治基础，开创了一个强盛的局面，他即位后，坐享了约十年的清福就病死了。

    祖庚死后，祖甲继王位。

    祖甲名载，古书中一般称作“帝甲”，晚期甲骨文中也称祖甲，廪辛、康丁时期的卜辞中称为父甲。

    祖甲继位时正是商王朝最兴旺的时期，四方称臣、远近纳贡。

    在王族内部也因武丁统治有方，在位时就将一些有势力的王室亲贵们分封到大邑商的四周和一些被征服的方国中去担任官职或者戍守，他们共同捍卫商王朝对四方的统治，这就减少了王族内部许多争权夺利的矛盾。

    祖甲急于求成，想用过激之政建立史上贤王们曾有过的功绩。

    他的改革涉及国政的方方面面，其中包括：将历代先王分为亲疏不同的大宗和小宗，并把相应的祭祀之庙也分为大小两种；他还改革文字和历法，力图留名青史；同时，对殷人最为看重的占卜之道也作了种种限制。

    这些改革措施在当时就引起守旧派的强烈反对；在他之后的六代商王的朝野上下，随之出现了革新派与守旧派之间的不断争执和相互打击。

    为了限制大大小小的奴隶主贵族对人民过分盘剥、过多榨取方国的贡物，怕这些大小亲贵们的奢侈、贪心引起方国和人民的反抗，削弱商王朝的统治，祖甲还下令将成汤所定的刑法--《汤刑》加以修订，想借祖宗的威力以严刑来限制这些不孝子孙。

    可是这样一来，反而加剧了这些亲贵们对祖甲的不满，故意对他刁难，当朝不朝，应贡的也不贡，大有各自为政之势。

    商王朝的统治实际上被削弱了。

    商纣王有多荒淫残暴？

    商代末年，国势衰弱。

    纣王虽是一个暴君，但并不是一个酒囊饭袋，而是一个极聪明的人。

    纣王从小就有过人的才智，能言会道，特别善于辩论。

    他只要跟人辩论，是很少输的，他能把死的说成活的，能把错的说成对的，这一套本领日后帮了他的大忙，他的如簧的巧舌曾经征服了很多糊涂的诸侯。

    这种天资让商纣王认为自己超人一等，养成一种骄纵的习性。

    毁了他自己也毁了商代江山的，还有他的另外一个大毛病，就是好淫乐，图享受，纵酒无度，沉迷音乐。

    有一次攻打有苏氏，有苏氏为了和商媾和，就让大臣们到全国选美女，妲己就是这样作为礼品而贡献给纣的。

    自从得到这个绝世美女以后，商纣王好淫乐、图享受的习性就发展到难以收拾的地步。

    他为妲己盖了一个大宫殿，这就是方圆数里、高过千尺的鹿台，从全国各地拿来数不尽的金银财宝，堆在鹿台的各个角落。

    在玩乐这一点上，他比夏桀有过之而无不及，他经常把要办理国家急事的大臣堵在门外，而他在鹿台里尽情淫乐。

    他和妲己坐在高台上，令下面的男男女女一起都脱光衣服跳舞、嬉戏，干一些不堪入目的事情，他便在这种荒唐中得到了满足。

    他叫乐师涓创作了新的淫荡的音乐，放肆的舞蹈，用颓废的旋律来满足他的需求。

    他让人多方收集狗马和奇特的玩物，充实他的鹿台。

    就这他还是嫌不够，他进一步扩建沙丘的园林楼台，大量捕捉野兽飞鸟放养在里面，他还把鹿台下面的池子灌满了酒，在宫殿周围到处悬挂着各种肉，组成肉林，他和妲己就在这样的环境中享乐。

    纣不但荒淫无度，而且还十分残忍，对待臣下一律采取重刑，稍有不是，就会被折磨得死去活来。

    他的心上人妲己还发明了一种独特的刑具，叫做炮烙，用起刑来，十分残酷。

    这刑具是用铜制成的，长五尺有余，宽约三尺，用刑时，将它放在火上烤红，将人捆在上面，人的身体一接触，马上就会烧得吱吱响，疼痛难忍，一会儿就会命归黄泉。


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